坑潘村，位于风景秀丽的大莱山中麓之下，全村9个村民小组，192户，648人口。南宋淳佑12年（1252年），永嘉岭头潘从制迁居与此，因潘氏世居，故称“坑潘”。近年来，坑潘村曾获台州市卫生村，温岭市新农村建设示范村，温岭市示范文明村，温岭市生态村，温岭市五星廉洁村，台州市美丽乡村精品村称号。

       历史文化

村内植育着一棵800多岁的千年古樟，秀色摩云，遮天隐舍。这棵“活化石”生长在距离城区18公里的地方，常常有登山爱好者慕名来此，只为一睹古树的“芳容”。“这棵树的编号是‘001’，照这样来看，应该是温岭现存年龄最大的植物了。”据介绍，以前，古樟就像是一个生态栖息园，到处都是鸟窝，有斑鸠、喜鹊、八哥、猫头鹰，还有松鼠上蹿下跳，有时甚至还能看到蛇吃斑鸠的生物链画面。

民间有谚云：“欲问坑潘在何方，樵夫遥指百丈樟”，村内有古民宅，古寺堂，古祠庙，古井，古台门，古堰坝等。白墙青瓦与山水相协调，乡村淳朴充分体现古典文雅的风格和氏族聚居的群体古老建筑风韵，坑潘村村落地貌属于山谷滩地与水网的结合，村子背山面水，格局经长期的历史发展，肌理多样，形态丰富。坑潘无他姓杂居，经过几百年的变迁，传承了颇有特色的传统产业和文化。

       特色产业

生姜和药材（毛地黄）种植是坑潘的特色农业产业。清光绪八年（1882年）引进生姜种植，生产技术精益求精，亩产超4000斤，经过多年发展该村已成为药材基地，药材（毛地黄）成为上海人民制药厂特供药材原料基地。目前全村220多户，有100多户村民种植生姜，能生产40万斤的生姜；100多户种植药材，能生产3.6万斤的药材。

       特色民俗

宗族特异风俗。潘氏在祖先始居之宅内，设立家祠，供奉土地神位，后裔纵有三幢五进，不得供奉土地神位，因而有坞根民谚云：“多如坑潘土地爷”，用来借讽自诩多富多福之人。

独特祭祖活动。每年的冬至日，全村的男女老少，不论在外工作的、经商办企业的坑潘人都要回来，氏族聚众在祠堂里进行一天的祭祖仪式，按辈份从大到少逐一祭拜，祭祖完毕开始修谱吃“冬至圆”。

       特色灰雕艺术

如果你是文艺青年，那么，这里朴实的泥塑和绚丽的壁画一定会让你惊艳。作为坞根镇非物质遗产之一的灰雕，已经有了很多年的历史。行走在坑潘村的小道上，身旁环绕的矮墙雕刻出的一个个生动的传说，更为这座古老的小镇添加了几分情趣。村民们自家的围墙上、村委会的院子里，一幅幅栩栩如生、姿态各异的雕刻画立即映入眼帘。与我们平常看到的雕刻不一样的是，这些雕刻都是用水泥一点一点刻画出来的，立体感很强。在坑潘村，不管是村民家里的围墙上，还是村委会的院子里，你都能看到一幅幅栩栩如生的雕刻造像。创作它们的都是潘连忠。

“全市会这门手艺的，恐怕也没有几个人了。”这些民间灰雕艺术作品的创作人潘连忠告诉记者，“能用自己的独门手艺建设美丽乡村，开心！”

今年67岁的潘连忠，从23岁开始就和水泥打交道。一开始做建筑工，直到42岁，潘师傅才开始琢磨用水泥来做雕刻。

“最先想做一条龙，研究了十几天，才完工。”从这条龙开始，潘师傅就和灰雕结下了不解之缘。从没有学过画画，也没有美学基础，潘师傅对照着自己小时候看过的小人书，一笔一笔地勾画出属于自己的灰雕艺术。15年来，潘师傅不断改进技艺，如今的雕刻手艺已是炉火纯青。回忆起曾经用了十几天完工一条龙，如今只需要一两天的功夫，潘师傅说自己尽管年纪大了，但是手艺却越做越纯熟。

灰雕是一种比较独特的民间艺术，又叫灰批，是古代建筑必不可少的民间工艺。它以经过特别处理的石灰为主料，用批刀直接雕贴于墙上或檐下，干结后形成各种图案、山水、人物画面，具有浮雕的艺术效果。它有用料简，操作易，耐久存等特点，所以常见于庙宇楼堂装饰中。灰雕讲究人景搭配、比例协调，这是创作中最难的。创作前，潘师傅会先在家中的木板上做好一个个人物和大件的景物，之后才将这些纯水泥的雕刻贴上墙，配以雕饰，完成一整幅画像。为了修整方便，人物往往都是纯水泥雕刻，头部和躯体需要一次成型。而为了保存长久，沙子不能掺入杂质，水泥和沙子的比例也需要严格把控。

       交通物流

坞根与国家沿海高速公路，104国道、省道短距离衔接，距离35公里的民航机场开通了广州、深圳、上海、北京等地的十多条航班，距离50公里的海门港有开往香港、日本等地的定期航线。