“桃米生态村” 乡村生态社区永续经营的最佳典范！

桃米村位于南投，是台湾唯一一个不靠海的县，家喻户晓的日月潭，五星级高楼饭店般的中台禅寺，都是这儿的代名词。十年前，桃米村跟现在国内大部分农村一样，青壮年外出务工，村里只有一些“老人好小孩”，农业衰退、人口结构老化，经济落后，环境脏乱……而如今的桃米村，有森林、有瀑布、鸟兽虫鱼和谐共生，生态旅游和民宿经营使整个社区焕然一新。

桃米村发展历程：

很多人都知道在世纪之交发生的台湾9·21大地震，以及大地震给当地建筑物和生态造成的巨大破坏和伤害，却鲜有人知道地震后当地人为重建所付出的努力。桃米村是此次大地震中破坏最严重的地方之一。此前，桃米村已经因为农业的衰落，经济凋零，9·21大地震的发生无疑给桃米村重重一击。

为了启发村民自我意识的觉醒，以“人”的问题为起点，桃米村积极开始了震后的重建工作，包括湿地保护、建民宿等。经过十多年重建，桃米从一个老旧没落的乡村社区转型为台湾乡村生态社区永续经营的最佳典范。

桃米村创意原乡：

桃米村蕴藏着丰富的生态资源，台湾原生29种青蛙，桃米拥有23种。在当地政府帮助下，桃米村民挖掘资源潜力，不断宣传各种各样的青蛙和色彩斑斓的蜻蜓，把青蛙设计出各种可爱的卡通形象，遍布乡村醒目位置。鼓励村民动手，用纸、用布、用石头等乡村材料，制作手工艺品，很快使桃米村从一个地震废墟变成一个昆虫生态文化体验休闲区。

桃米生态村提炼的新文化符号是“青蛙共和国”。在桃米，处处可以看到青蛙雕塑和图案，还有湿地公园，以及一家家民宿院落里的生态池——为青蛙营造生态家园，你甚至可以看到，男女卫生间也命名为“公蛙”和“母蛙”。

“纸教堂”是桃米村社区重建中的一个关键性项目。它是台湾第一座纸建筑,也是第一座来自海外的建筑，灵感来自巴洛克时代的建筑师贝尔尼尼。它由发起和主持桃米村社区重建的廖嘉展等将一个日本神阪大地震后鹰取社区的临时性教堂加以引进升华，落户于桃米村。这个教堂既象征桃米村要递接日本神阪大地震后鹰取社区重建坚贞而博爱的精神信仰，又是一个在村中体现社区精神和生态文明信仰的诠释中心，及开展其他重要活动的社区生活中心。围绕纸教堂，还设立了生态村的生态文化见学园区。当地村民与游客在此除了观景，参与活动，还可以交流、购物与食宿——这其实就是个经过升华的整个生态村的社区中心和游客中心。

结语：

桃米村的震后重建，以保护生态为出发点，考察调研当地物种资源，提炼文化符号，打造生态农业观光村，策划不同时段产品，满足各个时期的旅客需求，强化文化符号，努力创建品牌效应。

桃米人笑言，其实政府、社会组织、大学教授等所有人都在把桃米当“小白鼠”——创造一种以知识经济为基础的乡村生活创意产业，在台湾实验一种生态、悠闲、慢拍的生活方式。幸运的是，市场认可了这场实验!